花自飘零水自流

　　——李清照(宋)

　　年前和跨界中心(Crossover Center)在他们的三里屯店合作了一个“展览”活动，跨界中心是一家推广销售欧洲颇有艺术范儿的顶级家具店，经典而又另类的设计不时让人眼亮心动。“用艺术启迪生活”不仅是句响亮的口号，更是他们实际努力的方向，不时邀请当代艺术家合作进行的展览活动便是这种见证之一。

　　艺术作品和家具设计展示在共同的空间，这种方式带来的视觉体验和“互文”的种种可能性当然值得尝试和讨论，因为除了被收藏于各种美术馆，博物馆和专业的艺术机构，艺术作品更多的是被收藏和陈列于有品位的家庭之中，而作品与家具的默默对话正是他们之间最日常而又持久的状态，犹如一出永不落幕的凝固的无声话剧。

　　在那次活动开幕的下午，有那么一瞬间，我正是被这种“默默”的状态怦然心动，虽然周围人声嘈杂，衣裙飘飘，我却明显感觉到了家具和艺术作品们那种静默的毋容争辩的力量!与其说是人们在欣赏优美的家具设计和艳丽的艺术作品，还不如说是家具和作品们在静静地观察我们，移形换影，人生百态，体验时间的慢慢流失，与人相比，他们似乎更是永恒的存在。可是，这种存在又有多永恒呢?而且，如果没有了人的存在，这种“存在”还存在吗?这是一个问题!

　　记得小时候仰望夜空，群星闪烁，仿佛无数美丽的眼睛一眨一眨的，引人无限遐思;时而流星划过，童心似乎也追随翱翔，而大人则一脸不祥之感，何方又有天灾人祸，而这是小孩子不愿意去相信的，不愿意去相信不是因为觉得大人的看法不对，而仅仅是不愿意把那种璀璨的美和灾难联系在一起。随着年龄的增长，慢慢知道那种璀璨的美和灾难的确是联系在一起的，但那不是大人们臆想的灾难，而是某颗星球生命的陨落，可是，生命的终结能如此灿烂，不也令人向往么?!而且，它真的就终结了吗?为什么我今天还会想到它?它的生命是否因为我的看见而存活在我的心里而得到了延续呢?事实上，我只记得它灿烂的生的一瞬，而对于它消失的事实在我内心里却没有一点概念，在我这里，它的生命似乎具有了某种永恒的可能。可是，“我”可能永恒吗?!

　　也许，从某种一个角度，我应该相信那种物理学意义上的永恒。人在面对生死的时候真的很矛盾，有时我总觉得“生”不是你的意识的那种“生”。人们经常说灵魂是永恒的，我恰恰又不太不相信这个。我更愿意相信一些客观的存在，就是说客观上你是永生的。比如我们现在坐在这儿，身上的光波，都折射出去发散到空中了，我们现在在这个时候能互相看到，但是可能的话，在一万光年以外的地方，在一万年以后，也能看到我们现在的样子，因为我们的光那个时候才到那儿。也就是说人或任何东西在连续不断的折射着光波，一亿光年以外，十亿光年以外，实际上光波都存在，都能看到我们在这个地方这样活着。其实我们的声音也一样，能量全部都传播出去了，在空中永远存在着。就像我们看到一颗星星在闪烁，当然这颗星星有可能在多少年前，用我们人类的语言来说的话，早就已经消失了，但我们看到它还在闪烁，就是说它在空中，它还存在着，虽然它的“本体”已经不在了。而从另外一个角度，在可能的他者的眼里，它实际上永远都存在。所以从这个角度，也许所有的东西都是永恒的，只不过不一定是存在于你我自己的意念中。也许我们是不应该相信灵魂是永存的，但我应该相信这种客观的永恒的物质存在。对于自我，死亡就是死亡;对于他者，一切皆为永生!

　　可是，灵魂，精神就一定不可能是某种物质吗?对于我们人类来说，他们又是多么具体的存在啊!当然，这一切，时间，空间，灵魂，精神，生与死，毁灭与永恒，流逝与存在，都是我们人类的某种想像和幻觉，是我们能够从容地经历由生到死的依据，是我们设计家具，创造艺术，美化生活的理由。

　　江畔何人初见月?江月何年初见人?

　　人生代代无穷已，江月年年只相似。

　　──张若虚(唐)