雅昌首页
求购单(0) 消息
俸正杰首页资讯资讯详细

【评论】艺术要追寻当代社会“人”的价值和尊严——俸正杰访谈

2016-11-08 10:06:23 来源:艺术家提供作者:刘淳 俸正杰
A-A+

  刘淳:60年代西方的波普思潮,作为大众消费文化的产物,在语言样式中已经埋下了艳俗艺术的种子。比如对大众通俗文化语言和符号的反讽以及模仿,就有很多的艳俗趣味。其中最为明显和突出的是美国艺术大家安迪.沃霍尔的《玛莉莲.梦露》鲜亮的色彩和浓厚的嬉笑趣味远远胜于通俗广告而有着极为特殊的艺术魅力。近几年来,尤其是继波普艺术之后,艳俗艺术在中国当代艺术领域中似乎成为一种潮流。而你是具有代表性的艳俗艺术家之一,谈谈你是如何走上艳俗艺术这条道路的?

  俸正杰:我想艺术探索是一个渐进积累的过程,对现实生活的感受是我创作的一个基本的出发点吧。上了大学以后,眼界也就开阔了,四川美院图书馆有很多西方古典和现代艺术的资料,通过大量的阅读,美术史的框架和知识结构就都逐渐建立起来了。

  学校要求学生艺术要来源于生活,而当时的所谓生活指的主要是少数民族地区的生活,当时的学生更多的还是画少数民族,这是四川美术学院的一个传统。我不太喜欢,觉得体验生活就是去少数民族地区很荒唐,难道自己一直身在其中的日常生活就不是生活吗?我在读大一的时候就开始一些独立创作的探索尝试了,想画一些属于自己的东西。当时1991年的创作《病鸟》系列得到刘虹老师、张晓刚老师和叶永青老师的肯定,我记得叶老师当时说和北京的“新生代”画家的作品在语言传达和题材上有些接近,但不如人家表达得那么清晰,语言上有些模糊。当时我们还并不知道有什么“新生代”。从某种程度上说,从我1992年创作的“解剖系列”起,甚至我上研究生时的课堂写生就已经有一些艳俗化的倾向了。

  刘:艺术是对现实社会状态的一种狡黠的转换,这个过程展示了艺术家的思想和智慧。你的《解剖系列.1992》作品要传达一种什么东西呢?

  俸:我当时觉得在今天的中国,电影、电视、录像、图片等图像为主的传播媒体的迅速发展已更新了文字媒介的意义。图像以简洁、明快、直接而与当代生活节奏同步,从而使图像文化具有明显的优越性,对当代人的文化生活产生着广泛而又深刻的影响。在这里,文字以其被阅读时间的延续而获得的纵深发展的意义被淡化了,图像以其平面性而强调了表层化的意义。图像文化造就了众多的明星形象,比如歌星、影星、运动员、新闻人物、动画形象等。通过对这些因频繁亮相而具有图式化、表层化意义的形象和周遭生活中的普通的或平凡的人物形象进行的同构性解剖将是很有趣的。包装被解开了,一种人生的偶然感以及由此而发的调侃、嘲笑、玩世不恭之情油然而生。

  刘:你是怎么开始《皮肤的叙述》创作的?

  俸:这批作品开始于我的研究生毕业创作。当时觉得中国当代的社会现实,文化环境是十分复杂而又极为独特的,伴随着中国改革开放的进一步深化,一个有着千年古老文明而又长期封闭的国度正经历着深刻而又巨大的变化,无论是纵向的发展还是横向的碰撞、交流,都是严峻的挑战,可谓机遇与艰难并存,发展与危机共生。一方面,西方社会以及发达的经济、繁荣的景象向我们展示了一幅眩目的蓝图,而且我们已初尝甜头,另一方面又以高度物化的社会对人的异化带来的种种社会问题、精神危机向我们昭示了深刻的危机,并在今天的中国已经初露端倪。走出伊甸园,人解放了自身,但一定就走向了乐园吗?显然并非如此。这一古老的悖论正是由封闭走向开放的中国社会和人所面临的现实而又尴尬的处境。皮肤作为生命体的组成部分覆盖了生命体几乎全部的表面,生命体正是借皮肤与外界发生直接的关系。显然,来自皮肤的“叙述”可能只是表征性的,但它必然源于生命体内部与外部或者和谐统一或者矛盾冲突的深层关系。《皮肤的叙述》系列作品正是以此为切入点关注当代社会和人的现实状况和生存处境,以视觉艺术的方式传达我的感受、体悟和观念。

  刘:在当今的中国,大众生活越来越成为社会问题的焦点,个体存在将古典的崇高当作当代社会最昂贵的生命信仰。你经过一段时间《皮肤的叙述》之后,又进入了《浪漫旅程》系列。能谈谈这个变化过程吗?

  俸:我在读研究生的时候,创作了《皮肤的叙述》系列,那时的画面把代表当代商业消费潮流的放纵方式加以符号化处理,恣肆和奔放之中衍化出皮肤的溃烂,以拒斥视觉美感的方式批判当代社会的物欲主义。1996年开始创作的《浪漫旅程》系列是《皮肤的叙述》系列的推进和深化。作品继续关注当代社会中的大众消费文化和审美情趣,以广为流行的婚纱摄影和世界公园为切入点,并将具有光鲜、艳丽而又夸张、脆弱品质的气球等元素引入画面。婚纱摄影大都按照既有的模式在摄影师、化妆师的摆弄下搔首弄姿,全然没有了爱人之间自然的真情流露,而只有千篇一律的姿势和概念化的表情,在这里,表面效果成为最重要的因素,而效果中具体的人已无所谓了。世界公园中的景点都是以简就繁模仿的世界名胜,而气球更是廉价橡胶皮充气而已。所以《浪漫旅程》可谓集“假大空”于一体,并以几分群众所喜闻乐见的通俗年画的画面效果在反讽模仿中,追寻当代社会“人”的真正价值和尊严。

  刘:你前段时间画了一批看似很“酷”的光头女孩,她们全都是裸体,而且都戴着墨镜,画面上没有背景。好像又进入一个新的阶段?

  俸:“Coolness”这批作品对我来说其实是我从《浪漫旅程》系列向现在的《肖像系列》过渡的产品,当时我觉得《浪漫旅程》系列已经发展得比较完整,有一种朦胧的要有个变化和推进的感觉和欲望,我正在考虑相关的东西。同时我又一直对所谓“新新人类”的那种玩具化、卡通化、中性化、未来化的“摆酷”特别有感觉,毕竟我一直很关注大众流行文化对人的方方面面的影响,因此就着这个空当我画了一批这样的作品。虽然是副产品,但我现在觉得很重要,因为它一方面满足了我表达这种感觉的冲动,完成了一批完整的作品,解决了我内心的一个情节;另一方面也使我从《浪漫旅程》系列的叙事性画面的结构中突破出来,找到了“肖像系列”独立发展出来的感觉。我想揭示一种对比关系,即身体的丰富性和背景的虚无性。

  刘:我在你的这批光头女孩的作品中看到一种被扭曲的东西,能解释一下吗?

  俸:我觉得朱其的评论比较有意思:(这批作品)揭示了一种对比关系,即身体的丰富性和背景的虚无性。这层关系事实上定义了90年代后期关于政治社会的基本文化经验--身体性。身体性是90年代末被中国文化所强调的一个基本层面。我将“身体”并不简单看作是一个等同于“肉身”的概念,而是倾向于将身体看作是“肉身”和关于“肉身”的大众意识形态的结合。作品中的她们不是现实中女性的形象,她们可能更像90年代后期关于享乐性的一种寓言视觉从而揭示了意识形态的虚假的消失以及日渐全球化的身体性特征,这批作品事实上还揭示了另外一层背景:后政治社会身体享乐性的复活。肉身的享乐,在当代民间社会的日常文化中也不再是受贬抑的观念。意识形态在中国事实上只是国家主义的表现形式。在市场体制进入后,开始产生相对自主的大众社会,这是后政治社会的基本特征??所以那些头大身体小的宠物式的女人以及身上已经消失了的地域特征,使这种性感看起来极其让人伤感,这是俸正杰想要表达的后政治社会时期关于自由和快乐的经验:是漂亮的,又是痛苦的。

  刘:你是一个非常聪明的画家,从你小的时候在学习上寻找方法就能看出你喜欢寻找或探索事物的内在规律,当找到某种规律之后,一切事物的疑难问题可能就会迎刃而解。所以在当代艺术上,你也同样是一个非常敏感而善于观察的艺术家。

  俸:谢谢,我觉得艺术家首先是一个生活在当代的活生生的人,你对你生存的环境有什么样的感受和困惑,你必须要传达你的内心感觉。我想这是一个当代艺术家起码的状态。

  刘:批评家将你归纳为艳俗一类,对此你是怎么看的?

  俸:这个我觉得还是很准确的,我觉得以此对我这一阶段艺术的概括也是比较适合的!我想艳俗艺术是一种艺术策略和话语方式,“艳俗”是艳俗艺术的表象而非本质,其本质在于反讽,而模仿只是其手段。反讽正因为具有模仿艳俗的表象而更具强度和穿透力、感染力,所以艳俗艺术不应当成为单向性情绪化的简单道德批判的对象,而恰恰是当代生活的社会文化情境中艺术反省的必然方式。

  刘:你的内心还是比较明确和清醒的,下一步是继续在这个圈子里转,还是做一些调整和改变?

  俸:变是肯定的,艺术家不能在一条路上走到死。但怎么变、朝哪个方向走还有待于下一步认真思考和体验,这不是着急的事情。尽管如此,我还是觉得我现在所做的工作仍然是艳俗艺术的深化和推进,因为过去几年来触动我内心最为敏感的那些元素,社会环境,人的心态,时髦追逐和精神的破碎,价值观的混乱,浮华与虚假?这些并没有什么改变,甚至更为夸张!我最近的创作,比如《肖像系列》,本质的东西和以前并没有什么变化,但视觉语言上有一些新的尝试,画面少了前一阶段的那种满幅刺激的色彩,热闹的氛围,叙事性的服饰与形象,多了微妙的内心状态的琢磨。如果说前一阶段的作品是以表面的浮华艳丽来反衬人物内心的空洞与虚荣,那么现在的作品则是以简单的形象浓缩的色彩来直逼人物的内心世界,他们不是某个特定的人的肖像,而是经历了20世纪中国社会政治频繁动荡,传统文化和人格精神遭遇西方文明和全球化商业文化强势冲击,经济的迅速发展与破碎的精神状态剧烈拉锯,缺乏有效的价值支撑的世纪末前后表面浮华光鲜,心理状态复杂微妙甚至空洞而迷茫的中国人“肖像”!

  刘:也许,就在你正在承受巨大的压力的同时,你会发现或找到一种新的东西。从这个意义上说,艺术上的求变不是一件刻意去追求的事情,它就发生在你的身边,关键是你怎样认识它。

  俸:是的,每个人的生命历程都是独特的,每个人的感受也是独特的。我希望能用最适合的方式把我的感受转换成视觉艺术并呈现给大家!

返回顶部
关于我们产品介绍人才招聘雅昌动态联系我们网站地图版权说明免责声明隐私权保护友情链接雅昌集团专家顾问法律顾问
关闭
微官网二维码

俸正杰

扫一扫上面的二维码图形
就可以关注我的手机官网

分享到: